全国 2023 年４月高等教育自学考试 中国文化概论试题

本试卷共 4 页，满分 100 分，考试时间 150 分钟。

考生答题注意事项：1.本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效,试卷空白处和背面均可作草稿纸。2.第一部分为选择题。必须对应试卷上旳题号使用2B铅笔将“答题卡”旳对应代码涂黑。3. 第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0.5毫米黑色字迹签字笔作答。4.合理安排答题空间。超过答题区域无效。

第一部分选择题 (共 40 分)

一、单项选择题(本大题共 30 小题,每题 1 分，共 30 分)

在每题列出旳四个备选项中只有一种是符合题目规定旳.请将其选出并将“答题卡”的对应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。

1.文化等同于“总体的人类社会遗产”。这一定义出自

A《苏联大百科全书》 B．《大不列颠百科全书》 C.《辞海》  D.《中国大百科全书》 

答案：B．《大不列颠百科全书》

2．越是初期,人类文化的发明越是受制于 

A 心理条件 B.地理条件 C．人文条件  D.气候条件

答案：B. 地理条件

3．新石器时代结束于距今

A 一万年左右  B．五千年左右  C．四千年左右  D.三千年左右

答案：C．四千年左右

4．堪称 20 世纪考古学最伟大发现的是

 A.甲骨文和青铜器旳发掘出土

 B.甲骨文和陶器旳发掘出土

 C.甲骨文和唐三彩旳发掘出土 

 D.甲骨文和漆器旳发掘出土

答案：A. 甲骨文和青铜器的发掘出土

5．在秦国变法,提出“驱农归战，利出一孔”政策的是

A .李斯 B.商鞅 C.吕不韦 D.苟子

答案：B. 商鞅

6．“永嘉之乱”发生于

A.汉初 B.东晋 C.西晋 D.唐初

答案：C. 西晋

7．汉族旳迁移是因边地民族旳内侵。内侵旳民族一般有所谓

A.“十六国”之说 B.匈奴之说 C.北胡之说 D.“五胡”之说

答案：D.“五胡” 之说

８．曾因佞佛而四次出家的皇帝是

A.汉武帝 Ｂ.梁武帝 Ｃ.唐高宗 D.孝文帝

答案：Ｂ. 梁武帝

９.讲述历史及人世间故事的“说话”从中唐后来就兴旺起来，记录“说话”的文章叫

A.话本 B.剧本 C.小说 D.文本

答案：A. 话本

10．“中国科学史上的里程碑”《梦溪笔谈》问世于

A. 汉初 B.唐初 C.北宋 D.南宋

答案：C. 北宋

1１.元朝尤其重用国际商人，被任命为扬州官员的是

A.汤若望 Ｂ.马可·波罗  C.利玛窦  D.李约瑟

答案：Ｂ. 马可・波罗

１2．我国针灸学第一部专著《针灸甲乙经》的作者是

A. 皇浦谧 Ｂ.华佗 Ｃ.孙思邈 Ｄ.李时珍

答案：A. 皇甫谧

13．北京市珐琅厂研制的“普天同庆”大瓶成为

A.香港回归旳国家庆典礼品

B.澳门回归旳国家庆典礼品

C.新中国建国五十周年旳庆典礼品

D.新中国建国六十周年旳庆典礼品

答案：A. 香港回归的国家庆典礼品

14．《解文说字》的作者是

A 许慎 B.董仲舒 C.欧阳修 D.钟嵘

答案：A 许慎

15.在宗法制度下，礼俗的重点在于

A. 尊老爱幼 B.服务尊长 C.敬畏祖先 D.人人平等

答案：C. 敬畏祖先

16．将孝道视为“天之经，地之义”的是

A.《山海经》Ｂ.《三字经》 C.《孝经》 Ｄ.《大学》

答案：C.《孝经》

17.在宋代，提出“知先行后”主张的是

A.王安石 B.苏轼 C.程颐 Ｄ.欧阳修

答案：C. 程颐

18.春节到来之前，人们贴门神、灶马、桃符、钟馗。这种习俗来自

A.佛教 B．道教 C．萨满原始信奉  D.基督教

答案：B．道教

19.要到达“存天理,灭人欲”目的的是

A．墨子学说 B．宋明理学 Ｃ．禅宗 Ｄ.道家学说

答案：B．宋明理学

20.据《说文解字·叙》说，周时的启蒙教育是以

A.《五经》为先的 B.《大学》为先的 C.《六书》为先的 D.《三字经》为先的

答案：C.《六书》为先的

21.中国旳乐器有着极其悠久旳历史。据记录，《诗经》中所提及的乐器有

A.18 种 B.25 种 C.29种 D.30种

答案：C.29 种

22.《清明上河图》的作者是

A．顾恺之 B.张择端 C.石涛 D.吴道子

答案：B. 张择端

23.“采菊东篱下，悠然见南山”这一诗句出自

A．杜牧的诗 B．陶渊明的诗 C.柳宗元的诗 D.杜甫的诗

答案：B．陶渊明的诗

24.红山文化发源于

A．长江下游 B.长江上游 C.东北辽河流域 D.黄河中下游

答案：C. 东北辽河流域

25.孔子是山东人,但他在读《诗经》、《尚书》时使用的是

A.方言 B.书面语 C.雅言 D.文言

答案：C. 雅言

26.“书同文”是历史上第一次由中央政府领导的正字运动。它发生在

A.西周 B.秦代 C.汉代 Ｄ．隋朝

答案：B. 秦代

27．古希腊人称中国为“赛利斯”。其意译为

A.“瓷器之国” B.“产丝之国” Ｃ.“青铜之国” D.“黄金之国”

答案：B.“产丝之国”

28.《儒林外史》的作者是

A.吴敬梓 B.蒲松龄 C．洪畀 D.孔尚任

答案：A. 吴敬梓

29.北方的贸易场所一般称为

A.场 B.集 C.会 D.墟

答案：B. 集

30.南方各民族大多采用的民居建筑构造是

A.半穴式 B.井干式 C.石室 D.干栏式

答案：D. 干栏式

二、多选题(本大题共 5 小题。每题 2 分。共 l０分）

在每题列出旳五个备选项中至少有两个是符合题目规定的。请将其选出并将“答题卡”的对应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。

31．我国入选《人类非物质文化遗产代表作名目》的项目有

A.昆曲 B.古琴艺术 C.珠算 D.中医针灸 E.京剧

答案：ABCDE（A. 昆曲 B. 古琴艺术 C. 珠算 D. 中医针灸 E. 京剧）

32.汉代已经有“四诊”的中医诊断技术。它们分别是

A.望 B.闻 C.诊 D.问 E.切

答案：ABDE（A. 望 B. 闻 D. 问 E. 切）

33.属于儒家的重要典籍有

A.《论语》 B.《孟子》 C.《大学》 D.《中庸》 E.《商君书》

答案：ABCD（A.《论语》 B.《孟子》 C.《大学》 D.《中庸》）

34.魏晋时期尚玄学玄理，在文化方面的一种重要成果是

A.山水画旳兴起 B.宫廷诗旳兴起 C.山水诗旳兴起 D.花鸟画旳兴起 E.人物画旳兴起

答案：AC（A. 山水画的兴起 C. 山水诗的兴起）

35.古人认为“君子有三畏”。它们是指

A.畏天命 B.畏大人 C.畏小人 D.畏权贵 E．畏圣人之言

答案：ABE（A. 畏天命 B. 畏大人 E．畏圣人之言）

第二部分非选择题 (共 60 分)

三、名词解释题(本大题共 5 小题。每题２分,共１0 分）

36.文化事象 

答：当一种现象以同样的形式反复出现，其中含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化中带有典型标志的事情，就是文化事象。它是可观察、可概括的群体性文化行为。

37.针灸学说 

答：针灸是针刺与艾灸的合称，以经络学说为理论基础。通过针刺穴位、艾草熏灼体表特定部位，调节人体气血、疏通经络，达到治病养生目的，是中国传统医学核心诊疗体系，《针灸甲乙经》为第一部系统专著。

38.“洗三” 

答：中国传统诞生礼俗，婴儿出生第三天举行。家中用艾草、花椒等煮水为婴儿沐浴，亲友到场祝福，寓意洗去胎污、消灾免病、健康成长，是民间流传久远的生育民俗。

39.五礼 

答：古代国家与社会全部礼仪制度的总称，分为吉、凶、军、宾、嘉五类。吉礼祭祀鬼神祖先；凶礼丧葬吊唁；军礼行军征伐；宾礼接待诸侯外宾；嘉礼婚嫁、冠礼、敬老等喜庆礼仪。

40.祖先崇拜

答：宗法制度核心信仰，相信祖先灵魂不灭，可庇佑子孙。通过祠堂祭祀、四时供奉、家庙礼典等仪式缅怀先祖，强化宗族血缘认同，维系家族伦理秩序。

四、简答题(本大题共 6 小题，每题 5 分,共 30 分)

41.简述刘禹锡有关“天人交胜”的重要观点。 

答：（1）刘禹锡在《天论》提出天人交相胜，区分 “天”（自然）与 “人”（人类社会）各有规律，互不替代。

（2）天胜人：自然规律不受人力控制，洪水、天灾等自然力量可制约人类。

（3）人胜天：人类能认识自然、改造自然，制定礼法、耕作治水、发明工具，利用自然服务自身。

（4）天人二者相互作用，不是单向支配，打破天人感应的唯心观念，具有朴素唯物主义色彩。

42.简述明朝初年由政府领导的植树造林运动。 

答：（1）明初朝廷自上而下推行强制植树，有明确政令与数量要求。

（2）百姓房前屋后、道路两侧、河堤边境统一栽种桑、枣、榆、槐等经济、防护林木。

（3）军队屯田区域大规模种树，边防沿线植树巩固边防、阻挡风沙。

（4）植树兼具多重作用：桑树养蚕发展纺织，果树保障民生，林木固土防洪、提供木材。

（5）官府严格督查，不完成指标会受处罚，极大改善北方生态，促进农业经济。

43.简述古人的旅行禁忌。 

答：（1）择日禁忌：出行前占卜、翻看黄历，避开凶日、冲煞之日，多选吉日启程。

（2）方位禁忌：忌讳去往不吉方位，民间认为特定时日某些方位有凶神，不宜前往。

（3）出发礼仪禁忌：出门忌争吵、说不吉利话语；部分地区忌清晨借钱、哭泣后远行。

（4）路途鬼神禁忌：路过荒坟、深山、古庙需简单祭拜，避免冲撞鬼神；夜晚尽量不赶路。

（5）归程禁忌：远行归来要举行除秽仪式，跨火、洗手，去除路上沾染的不祥之气。

44.简述古代婚礼中的“周公六礼”。 

答：周代完整婚嫁流程六项礼制，合称六礼：

（1）纳采：男方请媒人带大雁向女方提亲；

（2）问名：男方询问女子姓名、生辰八字，占卜吉凶；

（3）纳吉：卜算八字相合后，带礼物告知女方婚事可行；

（4）纳征：男方向女方送聘礼，婚约正式定下；

（5）请期：男方选定成婚吉日，征求女方同意；

（6）亲迎：婚期当日新郎亲自到女方家迎娶新娘。

45.简述中国古代“知行合一”说的特点。 

答：（1）提出者为王阳明，核心是知与行不可割裂，二者一体。

（2）知是行的开端，行是知的完成；真知必然落实到行动，没有行动不算真正知晓。

（3）反对先知后行、只知不行，强调道德认知必须伴随道德实践。

（4）侧重道德修养，本心良知要通过处事践行才能显现，重在向内自省、向外实践统一。

（5）区分空想之知与实践之知，脱离行动的认知是虚假认知。

46.简述指南针的发明及意义。

答：发明：战国出现天然磁石制成的司南；宋代人工磁化技术成熟，造出罗盘、磁针，分水浮、指甲、碗唇多种装置，广泛用于航海。

意义：

（1）解决远洋航行定向难题，推动宋代海上丝绸之路繁荣；

（2）为后来郑和下西洋提供技术支撑；

（3）经阿拉伯传入欧洲，助力新航路开辟、地理大发现；

（4）同时用于古代风水堪舆，深刻影响中国民俗与建筑选址；

（5）是中国四大发明，改变世界航海与人类文明交流格局。

五、论述题(本大题共 2 小题。每题 10 分。共 20 分)

47.科举制对中国文化的负面影响重要有哪些? 

答：

（1）束缚士人思想，禁锢创新思维

明清八股取士，固定文体、限定四书五经内容，考生只能代圣贤立言，不许发表独立见解。读书人只读儒家经书，忽视自然科学、实用技艺，思想僵化，丧失独立思考能力。

（2）教育体系功利化，读书只为做官

全社会形成 “万般皆下品，惟有读书高” 的价值导向，教育完全围绕科考开展。书院、私塾只教授应试内容，农学、工艺、天文、医学等实用学问被轻视，科技发展缺乏人才土壤。

（3）催生官场功利风气，滋生腐败

读书唯一目标是入仕，士人追名逐利。出现科场舞弊、行贿考官、买通誊录等乱象；官员选拔只看文章，缺乏实务考核，大量书生不通民政、水利、刑名，行政能力低下。

（4）造成阶层人生价值单一化

全社会评判人的标准只有科举功名。寒门士子耗尽一生光阴备考，皓首穷经，荒废生计；社会鄙视手工业、商业劳动者，重道轻器，阻碍商品经济与技术发展。

（5）后期阻碍社会转型

近代西方科技快速发展时，中国读书人仍埋头八股，对世界新知、工业技术漠视。科举制度长期塑造封闭保守的文化心态，成为近代中国学习西方、变革图强的巨大阻力，直至清末才被废除。

48. 为什么说广阔的地域为中国历史的发展提供了可资回旋的舞台？

答：

（1）疆域辽阔，多重地理屏障，抵御外族完全征服

中国地域广袤，西有高原荒漠、北有草原戈壁、南有山林江河，中原核心区有缓冲地带。历史上北方游牧民族多次南下，但难以完整占据全部国土；中原政权战败后可向南方转移，保存文明根基，如永嘉南渡、宋室南迁，依靠江南延续政权与文化。

（2）区域经济互补，危机时可相互支撑

黄河流域、长江流域、岭南、巴蜀各区域物产、产业不同。北方战乱经济破败时，江南富庶区域可提供粮食、赋税支撑中央；一方受灾，其他区域可调粮赈灾，地域多元经济提升文明抗风险能力。

（3）多样地理环境孕育多元文化，形成文明修复力

农耕、游牧、渔猎、山地、滨海多种生存环境并存，各地风俗、生产技术互补融合。中原文明遭遇战乱破坏，周边区域保存文化传统，王朝稳定后各地文化回流，完成文明修复，保证中华文化从未中断。

（4）战略纵深巨大，政权拥有战略回旋空间

王朝衰落、外敌入侵时，广阔国土允许战略撤退。比如安史之乱唐朝退守江南延续百年；南宋依托秦岭、长江长期抵御金朝、蒙古，不会因单次战败直接亡国，有充足时间积蓄力量、重整军备。

（5）广阔地域容纳多民族融合，扩大文明承载力

辽阔疆域容纳众多民族，各民族在不同区域交流碰撞。中原文化不断吸收草原、西域、南方少数民族文化丰富自身；即便中原短暂被少数民族统治，巨大国土下汉文化人口基数庞大，最终实现文化同化，保证文明长期延续，为历史持续发展提供缓冲与再生空间。